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  • 佛教的护法信徒

    无法达到护法的目的,或局限一隅,或导致纷争。因此,吾人应具备护法的正知正见:  护教重于护寺:护持整个佛教比护持某个寺院重要。  护佛重于护神:护持自觉觉他的佛陀比护持有求必应的神明重要。  护法重于...

    不详

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  • 西藏佛教简史

    ”就是牛的意思,“达玛”是流传,也就是说牛的转世。  到了十一世纪时,第五十代藏王拉拉玛嘿西额,护佛心切,先遣侄子菩提光携带黄金到印度礼请阿底峡尊者。当时那澜陀佛学院已经没落了。阿底峡尊者在恒河...

    洛本仁波切

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  • 民国时期的佛学与社会思潮(3)

    同总的说来还是尊重事实的,他承认“至于佛教和新知识不合的地方,固然也不是完全没有。最说不通的是北洲福报,人寿千岁,无有中夭等”(注释:周叔迦《唯识研究》序言部分。)。但做为佛教的信徒,他还是站在“护佛...

    不详

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  • 中州第一禅林――乾明寺

    也纷纷前来参加。送葬那天,首山北麓,全国各地代表以及襄城父老,达数十万之多,送葬规模之大,也可以说前无古人。  自此以后,每年的祀日,都要举行法事纪念。也可能正是由于法琳为护佛而献身之精神影响,才在...

    不详

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  • 佛教的道德观

    了信仰,就会有人神的关系,师徒的关系,道友的关系。我现在告诉各位信徒们,你们做一个佛教的信徒,护持佛法是最重要的责任,我希望你们第一、护人更要护法,第二、护神更要护佛,第三、护师更要护众,第四、护寺...

    星云法师

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  • 来果禅师传略(2)

    公案,制戒之优波离尊者尚属茫然,汝等诸仁向什么处开口,试问大众可会么?"良久,卓拄杖云:"要知佛本非佛,非生莫佛。故云护生即是护佛。虽然如是,即今结夏升座一句又作么生?"卓拄杖云:"能护世间生只是治标...

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  • 佛光教科书:《实用佛教》(1)

    君王。约于西元前三世纪间统一印度,成为护佛最有力的仁王。以华氏城为首都,其统辖范围包括北印度全部、大夏的一半,南至案达罗,东达海边,纵横数千里。   □阿育王时代高僧,十六岁出家,精通三藏,证阿罗汉果,...

    不详

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  • 关于“儒、佛、道三教关系”的再认识

    著述中表达过对佛教的观点和态度。就文献的性质言,既有排佛之论,如韩愈的《论佛骨表》、欧阳修的《本论》、李觏的《广潜书》等;又有护佛之说,如张说的《进佛像表》、苏轼的《阿弥陀佛赞》、张商英的《护法论》、...

    李承贵,杨海文,白欲晓,陈永革

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  • 儒佛会通方法研议

    韩文公出,上承孔孟,捍卫道统,成为宋明理学的前趋。此后,儒长佛消,其中有排佛论者,有护佛论者,亦有儒佛相即论者,甚至也有三教合一论者,相继不绝。此时佛教,面临儒长之势,大力谋求会通,对于儒、佛二家之强...

    林义正

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  • 佛教史话(2)

    持。      二、奈良时代   奈良时代传承飞鸟时代的护佛政策,以兴隆佛教来护国佑民。有圣武天皇热心推展佛教,兴建壮丽宏伟的东大寺,铸造世界有名的奈良大佛,并请唐鉴真大和尚设坛授戒,正式确立日本佛教...

    不详

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